مصر النهاردة

سؤال يتردد في الصمت ؟ ولماذا قـتـلـوا خـنـوفـة ؟؟
لقد اعتاد الشعب المصري على تلك الأخبار المفبركة ؛ للجرائم الحكومية ..
ومنذ إشاعة انتحار المشير عبد الحكيم عامر ؛ وإلى الآن تتكرر نفس الإشاعات الحكومية بأن فلان قد انتحر ؟ هكذا ؛ وانتهى الأمر ؟ وعلى من يريد أن يصدق فليصدق ؛ ومن لا يريد أن يصدق فعليه أن يضرب رأسه في أقرب حائط ؛ ولكن دون أن يتشكك أو يشكك في خبر إشاعة هذا الانتحار ؛ وبنفس خبر وأسلوب الإشاعة المتكرر مع سليمان خاطر ؛؛ وغيرهم الكثير ..
وفي كل مرة يكون الشعب بأكمله متأكداً بأن هذا الخبر كاذب وغير صحيح ؛ وأن الذي حدث ليس أكثر من جريمة اغتيال وتصفية ؛ قبل إجراء التحقيق أو المحاكمة.
فلماذا اغتالوا وقتلوا خنوفة ؟؟
واحتمالات التصفية الجسدية كثيرة بالطبع ؛ ربما لأنه كان يمتلك من الأدلة والبراهين القاطعة ما يثبت براءته من التهم السابقة التي وجهتها له الحكومة ؛ والتي أعلنها الإعلام المصري المتواطئ المأجور ؛؛ فآثروا قتله قبل أن يتكلم ..
وربما كانت لديه أقوال أخرى وأدلة أخرى ؛ تدين من ساعدوه على الهرب ؛ وأعطوه السلاح ..
وربما كانت الاتفاقيات السابقة بينه وبين الحكومة غير قابلة للنشر أو الإعلان ..
وأياً كان السبب في جريمة قتل خنوفة ؛ فقد تعددت الأسباب ؛ والقتل واحد ؛؛
حيث آثروا وقرروا وكالمعتاد ؛ أن يقتلونه ؛ ثم ينشرون إشاعة انتحاره !؟
دون التحقيق معه ؟ أو وصوله إلى المحاكمة العادلة ؟؟
وذلك بعد الحملة الإعلامية السابقة لذلك ؛ والممهدة لتصفيته جسدياً ..
ولكونه كان في السجن من قبل ؛ وهرب منه ؛ وتم اتهامه بترويع الناس كما قالوا ؟ فلن يهتم الناس كثيراً لجريمة قتله .. رغم أن القانون يقول أن المجرم برئ حتى تثبت إدانته ؟ بمحاكمة عادلة بالطبع ؟ وليس بقرار قتل قبل مثوله أمام التحقيق ؟؟
حيل ٌ واهية وساذجة ؛ ولا تنطلي حتى على طفل صغير ؛ فأمثال خنوفة من مرتادي السجون لا ينتحرون .. وعليهم أن يطوروا كذبهم ؛ وحيلهم ..
نفس الأساليب الحكومية الإجرامية في مصر تتكرر ؛ وأمام أعين الجميع ؛ لتصفع كل الوجوه وكل العقول ؛ بإهانات التغابي ؛ والتعامي ؛ والتناسي ..
في حين يؤكد العقل والمنطق ؛ بأن خنوفة لو كان مجرماً بالفعل ؛ لما قتلوه ..
لأن الحكومة المصرية معروف ومؤكد عنها ؛ أنها تدافع عن المجرمين الحقيقيين وتعمل أقصى جهدها لتبرئتهم .. وكما هو الحال مع مجرمي العهد البائد الذين يتم تبرئتهم الواحد بعد الآخر ؛ بدءً بفاروق حسني وعصابته العالمية الكبيرة والمعروفة للجميع بالاسم ؛ وصولاً لزعيم العصابة ؛؛ والمنتظر تبرئته أمام الجميع ؛ ورغماً عن أنف الشعب المصري ؛ ورغماً عن أنف كل مصطلحات وشعارات العدل والحق والقانون ؛ التي تضرب الحكومة بها جميعاً عرض الحائط ..
فهل هذا هو العدل ؟ هل هذا هو الحق ؟ هل هذا هو القانون ؟؟
أم هي شريعة الغاب مازالت تستشري بسياساتها المعهودة في مصر ؟؟
ثم يطلون علينا بوجوه ملائكية ؛ لاستكمال خداع الشعب المصري ؛ وتضليله ؟
بأن لديهم مهمة محددة سوف ينفذونها ثم يسلمون الحكم ؛ وملخص هذه المهمة المحددة ؛ هو المماطلة والتسويف والتهرب من مطالب ثورة يناير حتى تتلاشى ؛ كما هو يحدث منذ ثمانية أشهر ؛ ثم إكمال المهمة بتسليم الحكم ؛ لأي رئيس ؛ من الرؤساء المصريين الاحتياطيين ؛ المستعدين على البصم على كافة القرارات والأوامر التي تصدر إليهم ؛ والمتواجدين بكثرة .. ليكتمل الفريق الاحتياطي لحكم مصر ؛ فيستمر نفس الحكم لشعب مصر ؛ ولكن من وراء ستار ..
مثل ذلك مثل العرائس المتحركة التي تحركها الأصابع عن طريق خطوط الاتصال ..
فهل يستطيع الشعب المصري العظيم تنحية المجلس العسكري للحكم البائد ؟
أم ينجح المجلس العسكري في تلجيم مصر ؛ بفريق الحكم الاحتياطي ؟ لاستكمال تدمير ونهب مصر ؛ بنفس سياسات الخداع والتضليل والإجرام السابقة ؟؟

أكد الفنان والمنتج المصري سامي العدل أن الفنانة اللبنانية نيكول سابا عندما حضرت إلى مصر خلعت ملابسها تقريبا في أحد الأفلام مع عادل إمام، بينما رفضت مشهدا فيه قبلة أمامه، منتقدا مصطلح السينما النظيفة، وشدد على أن السينما لها قوانينها، ولا بد أن يندرج الجميع تحتها.
وقال العدل في مقابلة مع برنامج "العصابة" على قناة "الحياة" الفضائية "نيكول سابا عندما جاءت مصر خلعت ملابسها مع عادل إمام في فيلم التجربة الدانماركية، وعندما جمعني بها مشهد قبلة رفضت، رغم أن نفس المخرج الذي صور فيلم التجربة الدانماركية هو الذي أصر على القبلة ولست أنا".

وأضاف "نيكول رفضت القبلة بحجة أنها تمر بظروف خاصة ولا تريد تقديم هذه المشاهد، حيث كانت تعيش قصة حب، لكن بعد ذلك قدمت هذه المشاهد معنا في فيلم السفاح، ولقد تحدثت معها خاصة أنها كانت ترفض تقديم بعض المشاهد فضلا عن ارتداء المايوه، وخيرتها وقتها بأن تقبل الفيلم بدون تعديل أو ترفضه، وقد قبلت".

وتابع قائلا "لا أحد يضع قوانين على السينما أو الفن.. السينما لديها قوانينها الخاصة والذي يريد أن يدخلها لا بد أن يندرج تحت هذه القوانين.. ونيكول ليست أفضل من فاتن حمامة ومريم فخر الدين ونبيلة عبيد ويسرا، خاصة أن كل النجمات في تاريخ مصر قدمن هذه المشاهد".

وكشف المنتج المصري أنه سمح لابنته "رشا" بالتمثيل ولم يمنعها من هذا الأمر، لكنه شدد على أن استمرارها في هذا المجال أمر يخصها هي أولا، لافتة إلى أنها متزوجة ولديها أبناء، وأن زوجها هو من له حق الموافقة على استمرارها في الفن من عدمه.

وأوضح العدل أنه يرفض أن يتعاون مع ابنته في حال استمرارها في مجال الفن، لأنه يريدها أن تعتمد على نفسها وتثبت وجودها أولا، مشيرا إلى أنه في حال عملها معه، فأن الجمهور سيشعر أنها مفروضة عليه ولن يقتنع بها، وهذا الأزمة تواجه معظم أبناء الفنانين.

وأشار إلى أنه اضطر للعمل في الفترة الأخيرة في ظل الأزمة الإنتاجية برغم عدم تخفيض الأجور من أجل صناعة الفن والقائمين عليها، خاصة أنها تضم كثيرا من العاملين والبسطاء الذين يحتاجون هذا العمل ولا يستطيعون العيش من غيره.

ونفي حصول المطرب عمرو دياب أو الفنانة سمية الخشاب على الأجور الوهمية التي كانت تتحدث عنها وسائل الإعلام في الفترة الأخيرة، لافتا إلى أن هذه الأمور من باب الدعاية لا أكثر، وأن أي منتج لا يدفع هذه المبالغ الطائلة

وشدد الفنان المصري على أنه لم يندم إطلاقا على أنه كان يمتلك "ملهى ليلي" منذ 13 عاما، لافتا إلى أنه فضل مؤخرا الاتجاه للإنتاج خوفا على سمعة أولاده، الذين كانوا يتقبلون امتلاكه للملهى ويعتبرونه أمرا عاديا.

وأكد العدل أنه لا يخشى على الفن من جماعة الإخوان المسلمين في حال وصولهم إلى الحكم، وشدد على أن الأخوان لن يصلوا إلى الحكم خاصة أن أنهم لا يملكون إلا 20 % من أصوات المواطنين، إلا أنهم منظمون ويعرفون جيدا حشد قواهم، لافتا إلى أهمية تكاتف المصريين والخروج إلى صناديق الانتخاب حتى نصل بالبلد إلى بر الأمان.

وأشار إلى أنه (وكل الفنانين المحترمين) لن يسمحوا أن تنتهي صناعة الفن في مصر مهما كانت الظروف، مشددا على أنه سيبذل كل جهده للحفاظ على الفن والتراث المصري حتى لو اضطر لبيع ملابسه

يهرب النجوم دائما فى فترات الأعياد بعيدا عن الأضواء، فى محاولة لنيل قسط من الراحة بعيدة عن حياة النجومية ومتاعبها، وفضل الكينج محمد منير السفر إلى أسوان، ليقضى أوقات خاصة جدا وسط أسرته، ولينال قسط كبير من الراحة، ليعود مرة أخرى ويبدأ فى تسجيل أولى أغنيات ألبومه "يا أهل العرب والطرب ".

الفنانة سميرة سعيد والمعروف عنها أنها "بيتوتية"، وتعشق الجلوس فى المنزل، فضلت الهروب إلى الجونة بالغردقة، بعيداً عن ضوضاء القاهرة وصخب الحياة، لتصفى ذهنها فى المدينة التى عشقتها تمهيدا لاستعادة نشاطها الفنى والغنائى، من خلال ألبومها المقبل الذى لا تزال تختار أغانية بدقة وبعناية شديدة كما تعودت دوما.

الفنان محمد هنيدى هو الآخر سافر إلى العين السخنة للاستمتاع بنجاح مسلسله مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة، وفضل العين السخنة لهدوئها، فى محاولة منه لنيل قسط من الراحة بعد أيام طويلة قضاها هنيدى فى عمل متواصل لينتهى من تصوير المسلسل.

الفنان أحمد السقا هو الآخر سافر إلى العين السخنة ليقضى إجازة عيد الفطر هناك مع أسرته، بعيدا عن زحام القاهرة فى فترات العيد.

تقدمت الفنانة المصرية إلهام شاهين، في خطوة جريئة بعد ثورة 25 يناير، بطلب رسمي من السلطات المصرية المختصة لمقابلة الرئيس السابق حسني مبارك في مكان احتجازه الطبي، وهي في انتظار الموافقة التي يستبعد حصولها، لكن في حال لم تتم تكون شاهين هي الأجرأ بين الفنانين الذين تمسكوا بمواقفهم، على الرغم من الهجوم الشعبي عليهم.

وكانت إلهام شاهين قد صرحت إبان الثورة المصرية في اتصال هاتفي مع قناة المصرية بالقول: "عيب على المتظاهرين التطاول على الرئيس مبارك رمز مصر"، حسب مجلة سيدتي الجمعة 30 أغسطس/آب 2011.

وقالت إلهام شاهين: "هنالك عدد كبير من المتظاهرين بلا هدف ولا غاية، ووضعوا أنفسهم لاستغلالهم من قبل شخص قادم من أمريكا يقول أنا أريد أن أكون رئيس مصر -في إشارة للبرادعي- والإخوان المسلمون يريدون الوصول إلى السلطة عبر تخريب البلد، إن من يخرب البلد ليس مصريًا

أبدى العبيد مروح، الناطق الرسمى، باسم الخارجية السودانية قلق وزارته مما يجرى فى دولة جنوب السودان، وخطوات التطبيع المتسارعة ما بين أمريكا وإسرائيل من جهة وجنوب السودان من جهة أخرى.

ومع أنه اعتبر ذلك شأنا يخص دولة جنوب السودان ولا يعنى حكومة الخرطوم فى شيء، إلا أنه نبه إلى أنه ربما يكون من وراء التسارع فى خطوات التطبيع هذه محاولات للإضرار بالسودان.. ونقل موقع "سودانى نت" عن الناطق قوله إن هذا ما ستكون له الحكومة السودانية بالمتابعة وبالمرصاد.

وكان وفد إسرائيلى رفيع المستوى قد زار جنوب السودان لبحث آفاق العلاقات بين البلدين، حيث اتفقا على تبادل التمثيل الدبلوماسى بينهما، وأكد رئيس حكومة الجنوب سلفاكير ميارديت للوفد الإسرائيلى أنه اختار مدينة "القدس" لتبنى فيها سفارة بلاده عوضا عن تل أبيب.